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日本刀发达史

2020-02-19 23:22:32 作者:佚铭 来源:百兵(BaiBingZ)斋互联网收集

  1981年3月号『鉄と钢』页506~507,谷村凞撰

  为了给今后之冶金学者决定其「研究方向」时参考,在此,我要为「日本刀发达史」做解说。

  「日本刀鉴定者」为便宜推定「刀之年代」,将「日本刀之历史」分为8期。

  ‐‐‐‐‐‐‐▽ No.1 ▽‐‐‐‐‐‐‐‐

  旧时之「刀剑书」传述:『「大和国(今奈良县)」有名叫「天国(あまくに)」之「刀工」,在大宝时代(701~704;飞鸟时代中期)最先创作出「刀」』,这以科学的角度观之,是有疑问的。

  但在「大宝时代」,佛教与「大陆文物」传来;在「铁之世界史」上,印度.波斯当时最先进之制铁.锻鍊技术,经「丝路」而中国、朝鲜,再传到日本;这说法应较为妥当。

  我曾拜观正仓院(しょうそういん;收纳圣武天皇遗物之处所),为其宝物刀剑具有美丽的复合组织而敬服,后将此宝物刀剑的调查报告,以《正仓院之刀剑》刊行。已故的岩崎航介氏曾以显微镜检查其代表刀的组织,报告其炭含量C为0.1%至0.75%。推想如此美丽之铁应是参考了大陆的技术,用砂铁作出的。不过,在奈良朝时代〔724~770〕,尚未制造出有翘曲刀尖(反り;そり)的代表性日本刀来。

  有古籍写日本刀於平安期初期已发达,以冶金学来看,这是正确的。也就是说,正仓院时代(756~764)已有优质的铁,但是并没有在刀尖,涂布「烧刃土(やきばづち)」将之淬火的技术。亦即,最初藉「淬火」得到「翘曲之刀」,是在永延年间(987~989;10世纪)的说法才正确。

  平安朝前期有留下「刀铭」的「刀工」,已知者有「伯耆(ほうき;今鸟取县中西部)」的安纲(やすつな)、「备前(ひぜん;今冈山县东南部)」的友成(ともなり),与「山城(やましろ;今京都府南东部)」的宗近(むねちか),他们的刀现存者都是国宝。当时之刀,是於宫廷祭典使用,作为卫士与地方豪族之佩刀(はかし)。当时的战斗是在马上进行,所持之刀尺寸长,以横吊背在背上,称为「太刀(たち)」。包含正仓院的刀,至平安朝末期,视做「刀的历史」之第1期。

  源赖朝(みなもとのよりとも;1147.5.9~1199.2.9)开设「幕府」后之100年间为第2期。政权在武士手里,刀的需要增加。当时之后鸟羽天皇(ごとばてんのう;1180.8.6~1239,3,28)是「爱刀家」,把各地名工召至宫中,奖励锻刀。被选为「御番锻冶(ごばんかじ;每月轮值作刀)」者是山城.备前.备中(びっちゅう;今冈山县西部),特别是「备前刀工」最多。

  第2期的刀,是有「品位」之「太刀」与「短刀」,其「地鉄(じてつ)」美丽,「沸.匂(にえ.におい)」精细,美术的评价高。被指定为「国宝」或「重要文化财」的「刀」,以此期为最多。

  「蒙古来袭(もうこしゅうらい;1274&1281)」后,到「南北朝时代」结束,是第3期。或许是基於与「外国军」战斗经验,此时期的刀可观察到刀身长、刀幅宽、刀尖较大。

  於「第2期」的时候,已有「山城传」及「备前传」之两流派「名工」,移住镰仓;其结果是「山城传」的精细「地金」,与「备前传」之多变「刃文」制作技巧,融合成「相州传(そうしゅうでん)」之作风,发达起来。应被推举的优秀「刀工」代表是,「正宗(まさむね)」与其子(亦有说是弟子)「贞宗(さだむね)」。此制作技巧不仅是在「相州〔相模(さがみ)国之异称,今神奈川县〕」,亦普及到全国各地「刀工」;以致优秀「刀工」被称为「正宗十哲(まさむねじってつ)」或「贞宗三哲」等。

  「相州传」之刀的特徵是,有复杂的「刃文」,出现明显的「沸.匂」;「沸.匂」活泼表示,刀淬火时是确实及於刀身内部。鉴定家把后者称为「地景(ちけい)」。丰臣秀吉(とよとみ.ひでよし;1537.3.17~1598.9.18)的「伏见.桃山时代」,对「正宗」或「十哲」之作刀非常赞赏;诸侯高官要拿黄金数十,或百两来换,还是无法取得。

  【补充说明】

  (1)「昭和军刀」是〈历史〉的一部分,又可不记入〈发达史〉里

  ①「昭和刀(しょうわとう)」,译自∶福永醉剑著《日本刀大百科事点》第3册页71,「雄山阁」平成5(1993)年11月20日发行。

  (a)用「洋钢(近代制铁所产制的钢)」未经反覆锻鍊,即整理成日本刀形,经淬火得有刃文之刀。昭和3年,昭和天皇的「即位式」,仿造「太刀」刻有「伪铭」为开端。其后在中国的「事变」连续发生,趁「日本刀热」大量产制。现在政府对此是不给「登录证」的。

  (b)岐阜县关町(市)所产制的军刀用洋铁刀。以洋铁废材,在焦煤或木炭里三、四回加热,即整理成日本刀形。在其刀身要插入柄之部位,有樱花标志。现在政府对此也是不给「登录证」的。

  ②谷村凞教授当年协助开发军刀的「研究论文」,是追求彻底的「实用性」与「斩劈感觉」。部分论文於网路可见.

  (2) 不同时期新制军刀之报纸相关记事2则

  ①〈陆军之新军刀「阵太刀」,两事变的体验,让此案出线〉昭和8年12月17日『东京朝日新闻』第一版。

  陆军鉴於满洲、上海两事变之实战,将武人之魂的军刀重新制定,此事先前已有报导。将於20日请天皇勅裁正式决定。

  「新军刀」是依照固有的「阵太刀」形式。是实用与体裁兼备,又美观的刀。其特徵是,上至大将、下到少尉全然同一形式,惟仅藉「刀绪」加以区别。

  「刀柄(つか)」亦与昔日之「太刀」同形。「刀绪(とうしょ)」都采取「绢平打」;宽三分、长一尺二寸;表面是茶色;裏面,尉官是绀青色,佐官是赤色,将官是赤线与金线纺成看似金色者,以此区别。「刀柄」是棒材包覆著「白鲛皮」或「有色皮革」,再将此以绢线或棉线制的「柄糸(つかいと)」缠绕。「刀鞘(さや)」也是棒材做出初胚,涂以黑漆,复作「铁鞘」,还施以最新式的防锈方法,再於其上涂以富古趣的青.茶.褐色漆,如此既牢固又优美。

  雕金工艺於「柄头(つかがしら)」、「口金(くちがね)〔鲤口〕」、「石突(いしづき)〔小尻(じり)〕」、「带取り(おびとり)〔眼(がん)〕等部位,都是采用黄铜制作,附有窄边缘极优雅的金属小零件。「带取り」有「第一」与「第二」;「第一」固定是平常用;「第二」可拆卸,仅於正装时使用。

  制作完成的「新军刀」,「参谋本部」已先献给「闲院总长宫殿下」。而於「参谋本部」勤务之各「宫殿下」也已经鉴赏了。〔照片是新军刀〕

  ②〈军刀也改为纯日本式〉,昭和16(1941)年1月9日『东京朝日新闻』第一版。

  东条英机首相在8日对全军示达可说是『昭和之「叶隐论语(はがくれろんご)」』的《战阵训》,谆谆教诲「昭和武人」之「人格完成」。於『军人魂』的「军刀」,则是要把从来的「西洋味」全部舍弃,改为日本古来的「打刀式」。

  陆军的「军刀」,就像文官采用了法国之「细身西洋剑」,原是模仿德意志的Saber型制「军刀」。「日俄战争」时期业已被指正出许多缺点,要求改正;但将此实现要到昭和9年,经活用满洲、上海两事变的体验,由Saber型制,一跃而改正为镰仓末期的「太刀形」。但是镰仓末期的「太刀」,是依照足利义满将军的偏好制造的,是所谓的「仪礼刀」,并不能称其充分符合实战。

  为这次「圣战」而流的尊贵鲜血要有代价。累积贵重体验的结果,在这次改正时,继承「战国时代」用刀之「德川时代」的「打刀」形式大多被采用;还将余留「铁制刀鞘」从来的「西洋风」完全一扫,让纯日本风的「军刀」装饰於「昭和军人」的腰间。

  这次改正的主要项目是,从来是七寸乃至七寸五分之「柄」,规定要八寸以上。且因几乎没有「翘曲的刀尖(そり)」,柄材原是朴木,鉴於「事变」有折断之事例,改用武士象徵.坚挺的樱木。铁制的刀鞘改为木制,重量也就变轻,野战需修理时可简单完成。

  柄糸」则是换下弱的绢线,改由强的麻线登场。「卷绕方式」由「菱形卷(ひしまき)」改为「片手一本卷(かたてまき)」。「真鍮」透雕的「锷(つば)」,改成一枚无雕饰之「软铁」圆锷,强度增加。这些都是将「外观」视之度外,着眼於实战为主的改正。

  针对改正,昭和13(1938)年2月起,以「军属」在「莲沼部队」从军九个月,在战线上修理过「军刀」的「日本刀研究家」成濑関次说∶

  这次改正的每一项,都与「战国时代」人们的研究完全一致,非常有趣。「刀柄」改为八寸以上,这是「居合术」之祖「林崎甚助(はやしざき.じんすけ)」,向出羽(今山形县)熊野的「林崎明神」,以百日参笼(禁闭)修行,祈愿的结果。满愿之日得到灵感,制作的「奇怪卍剑」之柄就是符合八寸。

  「片手一本卷」通称「堪助卷」,相传是武田信玄的军师「山本勘助」,在阵中自己想出来的「卷绕方式」。先前的「菱形卷」卷绕要耗去半日到一日,改为此方式则仅需三十分钟就做出来。

  「柄糸」是「麻线」牢固,用「真田纽(さなだひも)」成绩最佳。此「真田纽」即众所周知战国武将「真田昌幸(さなだ.まさゆき)」的发明。昔人之研究,於长期间给遗忘了,现代又能再活用真觉有趣。「刀鞘」也改为木制,其上覆以「树皮」;与「刀柄」都涂以薄漆,施以防水,这是我的提案,被采用真欢喜。

  如此,陆军的「军刀」终於还原为「纯日本式」。

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